｢阿(A)｣とは、アジア思想の礎となる、古代サンスクリット(Sanskrit)語の最初の｢音｣です。サンスクリット哲学では、自然をモチーフとした｢音｣と言語とし、｢音｣の中に深い意味を探りました。

｢あ｣という音には｢全ての始まり、創造｣という意味が見出されました。｢あ｣という音を発生するとき、私たちは大きく息を吐き出すように発音します。これは東洋でいう｢気｣を、辺りに張り巡らせる様子を表しており、｢呼気｣と呼ばれています。

｢吽(hum)｣はその反対で、最後の音です。｢うん｣という音には｢一切の帰結、終焉｣といった意味が見出されました。｢うん｣はサンスクリット語では｢hum｣と表記され、空気を吸い込むように発音するとされています。｢呼気｣に対して｢吸気｣と呼ばれ、｢気｣を吸い込む様を表しています。

息を吐くと必ず吸わなければならないように、｢あ｣と｢うん｣はふたつでひとつです。息を吸い込むと必ず吐き出さねばなりません。このことから｢あ｣と｢うん｣はふたつ合わせて｢阿吽の呼吸｣といい、複数の人間が共同作業を行うときに一致する、微妙な調子や気持ちを表現します。

｢ものごと｣は全て、言葉で表現できると考えられます。｢宇宙｣は｢うちゅう｣であり、｢不思議なこと｣は｢ふしぎなこと｣、｢言葉で表せないこと｣は｢ことばであらわせないこと｣という言葉で表すことが出来ます。 言葉で全てが表せるのなら、ものごとは｢あ｣と｢うん｣の間にある｢文字の組み合わせ｣によって成り立っていることとなり、始めと終わりの音である｢あうん｣はものごとを表現する為の大きな｢門｣である、とも解釈できます。このことから神社の入口などには口を大きく「あ」と開けた狛犬が右に、「うん」と閉じた狛犬が左に配置されました。

私はこの｢あうん｣の考えを使用することにより、今回参加した展示会の会場となる、福岡市と北九州市結ぶイメージを描きました。